Maktubat Mujaddid Alf Sani R.A

Imam e Rabbani Hazrat Mujaddid Alf Sani R.A ki zaat e wala siffat say kon Muslim waqif nahin. He is the spiritual heir of Hazrat Khwaja Muhammad Baqi Billah R.A and the most famous, pious and prominent Sufi Mystic of the Sub continent. Silsila e Naqshbandiya Mujaddadiya is named after him. His real name is Ahmad Sarhandi R.A as he was born in sarhind shareef. While he is known as Mujaddid Alf Sani which means a Mujaddid (Reviver of Islam) comes after a thousand years after the Mujaddid e Awwal Hazrat Ghous e Azam Huzoor Qibla Sheikh Abdul Qadir Jeelani R.A.

He reconstructed the defaced face of Din e Islam of that times and give Islam its true face. At those times in the Mughliya reign of King Akbar, the ideology of Wahdatul Wajood took the wrong meaning due to fake Sufis due to which everyone took its own meanings without going into the depths of this Phase of Tasawwuf. At the very moment, with the guidance of Allah and Aqa Pak Hazrat Muhammad S.A.W and his Spiritual Leader Huzoor Baqi Billah R.A he proposed the ideology of Wahdat ul Shahood which clearly states that none of the creations can be called Creator (Allah) while all the creations are from its Creator (Allah).

Hazrat kay maktubat jo kay Persian language main hain, aloom o maa'raf ka behr e naapaid hain. In main daqeeq ilmi aur kalami mubihis bhi hain. Aur tasawwuf oTareeqat kay haqaaiq o maa'raf bhi hain. Ahl e ilam ki ilmi piyas bujhanay ka samaan bhi hai aur saalkeen e tareekat kay liye hidayat o rehnumaee ka zariya bhhi hain. In makateeb ka Urdu samait bohat se languages main translations ho chuki hain. Aur in ka faiz Allah kay fazal say jaari o saari hai.

Allah nay ittibaa e shariyat, eeza e tareekat aur siraat e mustaqeem ki hidayat ka jo kaam Hazrat Mujaddid Alf Sani say uon kay daur main liya hai is ki badolat deen ka her talib e ilm khasoosan sub continent say taluq rakhnay wala her salik raah e tasawwuf oun ka ehsan mand hai.

Ap kay makateb na sirf sirat e mustaqeem ki theek theek nishandahi kertayy hain jis ki aakhri manzil qurb e khudawandi hai aur duniya o akhirat ki kamyabi hai balkay yeh makateeb perhanay walay ko oos raah e haq per laa ker khara ker daitay hain jis kay baad salik k liye sirf kadam uthana baki reh jata hai.

الإمام البريد رباني حضرة مجدد ألف ساني RA كي زات ه لاء siffat يقول كون ناهين واقف الإسلامي. وهو الوريث الروحي لحضرة خواجة محمد البقيع بالله RA والصوفي الصوفي الأكثر شهرة، وتقي بارز في شبه القارة. يدعى السلسلة البريد Naqshbandiya Mujaddadiya بعده. اسمه الحقيقي هو أحمد Sarhandi RA كما انه ولد في شريف sarhind. في حين انه يعرف مجدد ألف ساني وهو ما يعني مجدد (محيي الإسلام) ويأتي بعد ألف سنة بعد مجدد ه الأول حضرة غوس الأعظم Huzoor القبلة الشيخ عبد القادر الجيلاني RA

أعاد بناءها على وجه تشويه الدين من البريد الإسلام من أن الأوقات وإعطاء الإسلام وجهه الحقيقي. في تلك الأوقات في عهد الملك Mughliya أكبر، اتخذت أيديولوجية Wahdatul اجود معنى الخطأ بسبب الصوفية وهمية بسبب الذي استغرق الجميع معانيه الخاصة دون الخوض في أعماق هذه المرحلة من التصوف. في هذه اللحظة بالذات، بتوجيه من الله واقا باك حضرة محمد SAW وله الزعيم الروحي Huzoor الباقي بالله RA اقترح أيديولوجية الوحدة المجاهدين شحود الذي ينص بوضوح على أن أيا من الإبداعات يمكن أن يسمى الخالق (الله) في حين أن جميع الإبداعات هي من خالقه (الله).

حضرة كاي maktubat جو كاي اللغة الفارسية هين الرئيسي، aloom س maa'raf كا بير ه naapaid هين. في main daqeeq ilmi أور kalami mubihis BHI هين. اور التصوف oTareeqat كاي haqaaiq س maa'raf BHI هين. أهل ه إيلام كي ilmi piyas bujhanay كا سمعان بهي هاي أور saalkeen ه tareekat كاي ييه هدايت س rehnumaee كا zariya bhhi هين. في makateeb كا الأردية samait bohat حد ذاتها لغات ترجمات الرئيسية chuki حو هين. اور في كا فايز الله كاي فضل القول jaari س ساري هاي.

الله كلا ittibaa ه shariyat، eeza ه tareekat أور الصراط ه اقتضاء الصراط المستقيم كي هدايت كا جو كام حضرة مجدد ألف ساني يقول uon كاي daur لييا الرئيسي هاي كي badolat الدين كا لها طالب ه ILM khasoosan شبه القارة يقول taluq rakhnay لاء لها سالك الطريق إلى النجاة ه التصوف عون كا احسان ماند هاي.

ا ف ب كاي makateb غ سرف سيرات ه اقتضاء الصراط المستقيم كي theek theek nishandahi kertayy هين JIS كي aakhri المنزل qurb ه khudawandi هاي أور دنيا يا akhirat كي kamyabi هاي balkay يه makateeb perhanay walay كو OOS الطريق إلى النجاة ه الحق في ألبرتا كير خارا كير daitay هين JIS كاي البعاد سالك ك ييه سرف كادام uthana باكي REH JATA هاي.